jueves, 27 de marzo de 2014

Sobre el primer capítulo: Rosa, la bella

Lo primero con lo que nos encontramos es la descripción de Clara, como una niña que "tenía el hábito de escribir". Se nos revela como algo extraño quizás por su condición de mujer, y no se le da la mínima importancia. También encontramos la referencia a un hombre como homosexual por aparecer llorando,  como si este rasgo solo se atribuyera a la mujer. Con respecto a Nívea podemos ver que es una mujer que se respalda en su marido, una mujer que se basa en las apariencias y que busca que su marido llegue al poder para poder obtener el voto, por tanto, una mujer "reprimida" y con ansias de libertad tal vez. Por otro lado vemos cómo se atribuye la lectura de novela romántica a la mujer "por influencia de novelas románticas, que constituían su única lectura.." refiriéndose a Rosa. Su padre estaba preocupado  por su preparación al matrimonio, tenía que ser instruida en los oficios domésticos. Otra referencia al papel de la mujer en la sociedad lo encontramos en "mientras las mujeres no se cortaran las faldas y el pelo y se quitaran los refajos, daba igual que pudieran estudiar....". Cuando el tío Marco quiere conquistar a Antonieta, parece que se nos muestra la facilidad y sensibilidad de la mujer para enamorarse "no podrá permanecer impasible ante una serenata de organillo". Conforme avanzamos en la lectura del primer capítulo vemos cómo Severo considera que "las misas y las mandas, así como las indulgencias y el tráfico de estampitas y  escapularios eran un negocio deshonesto". Si tenemos en cuenta que todas estas prácticas están atribuidas a la mujer, las estamos poniendo en el papel de deshonestas y tal vez inútiles porque no consiguen nada con lo que hacen. Otra referencia que se hace al papel de la mujer es cuando la niña pequeña y el tio Marco montan un negocio de videncia: la Nana descuida sus labores de cocina y la familia empieza a quejarse, nuevamente la mujer ligada al ámbito doméstico. Otro ejemplo más de la mujer como cabecilla en el interior de la casa es cuando leemos "las mujeres que hacían fila frente al carretón que repartía la leche..". Hecho impactante lo tenemos cuando Esteban clasifica a las mujeres como si de objetos se tratasen "decentes y las otras...". El rasgo de sensibilidad ha sido siempre atribuido al rol de la mujer y nos lo muestra con maestría Allende  en partes como la siguiente: "aceptó hacerle llegar los billetes de amor, las flores y las incontables cajas de caramelos de anís con que intenté ganar su corazón". En el funeral, vemos cómo todas las hermanas del Valle visten de negro, la mujer es la única que lleva a cabo la práctica del luto. La brujería y la maldad son atribuidas a las "mujerzuelas". Y para seguir construyendo el estereotipo de la mujer alejada de los actos sociales y relegada al ámbito del hogar, nos encontramos con la siguiente afirmación: "por costumbre las mujeres y los niños no asistían a los entierros, ese era oficio de hombres...". Las anotaciones se podrían concluir con la parte en la que Esteban indica que el género epistolar y las emociones no eran lo suyo, nuevamente dejando claras diferencias entre los estereotipos y roles.

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